Archives inspiration byzantine
Voici les monnayages d'inspiration byzantine passés par la boutique depuis son ouverture : fals arabo-byzantins de la conquête, frappes omeyyades et abbassides, monnaies des Seldjoukides de Rum, émissions des États croisés d'Orient...etc.
Chaque pièce y figure avec sa description complète, ses deux faces photographiées, son poids, son diamètre, ses références et son commentaire d'attribution.
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Où passe la frontière avec Byzance
Une précision utile, parce que le classement n'est pas évident.
Ces archives ne rassemblent pas les monnaies byzantines d'apparence inhabituelle. Elles rassemblent les monnaies d'autres pouvoirs, qui ont occupé l'espace monétaire byzantin et repris son modèle. Le critère n'est donc pas l'imitation, mais le changement d'autorité émettrice.
C'est pourquoi les émissions de l'Empire latin de Constantinople n'y figurent pas : frappées dans l'atelier impérial.... vous les trouverez dans les archives byzantines.
Ici, les émetteurs sont arabes, turcs ou francs. Ils héritent d'une économie qui comptait en folles, et leur monnayage enregistre ce qu'ils en ont fait.
Ce que couvre ce fonds
Les frappes arabo-byzantines en constituent le cœur. Après la conquête de la Syrie, de la Palestine et de l'Égypte, les Omeyyades continuent d'émettre des monnaies de bronze d'apparence byzantine : types impériaux, grand M de valeur, parfois surfrappés sur des folles encore en circulation. L'arabe apparaît d'abord à côté du grec, puis la figure impériale cède la place au type du calife debout, avant que la réforme épigraphique ne bannisse toute image.
Le monnayage abbasside prolonge cette histoire sur un autre registre : la rupture est faite, l'écriture règne seule, et ce sont les formules, les noms de gouverneurs et les ateliers qui portent l'information.
Les Seldjoukides de Rum offrent un cas différent et fascinant. Établis en Anatolie, sur des terres byzantines depuis des siècles, ils frappent dans des ateliers dont les noms se lisent encore à travers leurs formes turques et arabes. Leur monnayage combine héritage islamique, répertoire iconographique surprenant pour un pouvoir musulman, et contact direct avec Byzance et les croisés.
Les États croisés d'Orient, enfin, frappent monnaie sur ce même territoire, avec un vocabulaire emprunté à l'Occident latin, à Byzance et au monde islamique selon les principautés et les périodes.
Les références
Ce domaine n'a pas de corpus unique, et ses références ne sont pas celles de la numismatique byzantine.
- Walker reste la référence classique du monnayage arabo-byzantin, avec une numérotation universellement citée.
- Foss – Arab-Byzantine Coins: An Introduction, With a Catalogue of the Dumbarton Oaks Collection – donne l'entrée la plus claire dans le domaine arabo-byzantin et pseudo-byzantin, avec un récapitulatif historique et de nombreuses illustrations. Sa limite est celle de tout catalogue de collection : il décrit un fonds, pas la production connue.
- Album – Checklist of Islamic Coins – sert de référence générale pour l'ensemble du monnayage islamique, dynastie par dynastie, et c'est l'outil qui permet de situer une frappe seldjoukide ou abbasside.
- Metcalf fait autorité pour les monnayages croisés et les États latins d'Orient.
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Monnaies d'inspiration byzantine disponibles
